北宋仁宗天圣八年（1030年），已经50岁的李之才，殿试第三甲，赐同进士出身，算是天子门生了，他代理共城县令（今河南辉县）。
李之才是著名的易学大师，誉为象数之祖。他师承于穆修，穆修师承于种放，种放师承于陈抟……真是难得的传承有序！
京师开封有150万居民，是当时最繁华的国际大都市，不少青年才俊都想投其门下，但全被拒之门外，李之才只想自己找弟子，传其绝学，他一生只收了两个弟子。
其一是刘义叟（1018-1060年），后成为著名的天文学家。另一位就是北宋五子之一的邵雍 （1011-1077年），可见慧眼识人。
邵雍20岁出头，读书寒不炉，暑不扇，名声早就在外。作为一县之长，李之才上门拜访，当时邵雍正在烧火做饭，母亲去世后，他要伺奉父亲。俩人一对话，李之才深感此人不凡，当即收为弟子。
李之才传邵雍《河图》、《洛书》之学，这在当时是世人不知的绝学，以后朱熹派弟子蔡元定（1135-1198年），在蜀地寻了数年，才从隐者手里寻到此图，放在自己《周易本义》卷首，河图、洛书之图才为世人所知。
李之才讲伏羲八卦时，说真传一句话，这句话就是“一、二、三、四、五、六、七、八”。怎么理解？邵雍当然得自己去悟！
想了很久，邵雍突然顿悟了：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。”这是将八个卦作了编码，这样，有数就有象，有象就有数，这就是象数之学的入门。
朱嘉说：“此序即定，又递升而倍之，……此乃伏羲画八卦自然次序，非人私智所安排，学《易》者不可不见也。
邵雍最终悟出了先天象数之学，以至后人托他之名，推出了一种叫做梅花易数的测事方法，十分简易，至今仍然可用。
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